今年，７月～８月の山開きの期間中，30万人を超える人たちが富士山に登ったといいます。毎日平均５千人もの人が山頂に立ったわけで驚きです。登山道はどれも連日長蛇の列。
この富士登山ブームは，富士山が世界遺産となったからというわけではありません。確かに例年より５割ほど登山者が増えましたが，長蛇の列は，何と江戸時代からです。江戸っ子たちが，我も我もと富士山に登っていたのです。
日本人は山登りが大好きで，昔から多くの人が各地の山に登っていました。ことに江戸時代は空前の登山ブームで，富士山をはじめ立山や白山，木曽の御嶽山などの高山から各地の低山まで，名山といわれる山には，シーズン（夏山）になると登山者の列ができました。
江戸時代中期の宝永４年（1707）11月23日，富士山が大爆発しました。宝永山ができたほどの大噴火でしたが，何と約半年後の宝永５年６月１日（旧暦）の山開きには，多くの人たちが富士山に登ります。突貫工事で登山道を復活させ，山開きに間に合わせたからです。江戸っ子たちは，噴火が鎮まって静寂を取り戻した富士山が，少なくとも何十年かは安全であることを知っていました。噴火が収まったとなれば，登ってみたいと思うのは人情です。
登山者の多くは講に属し，先達に率いられて登りました。神社仏閣に詣でるため，また各地の名山に登るための講社は数多く，社寺参詣で最も多かったのが伊勢講，山では富士講です。富士講は江戸市中だけで，俗に八百八講といわれたほどです。
ところで，富士山の頂上には浅間神社の奥宮が鎮座しています。皆さん，富士山は大昔から「神の山」だったと思っていませんか。じつは，江戸時代まで，日本の名山はほとんど例外なく，神仏習合による山岳宗教の場でした。富士山も例外ではなく，大日寺（大日堂）と浅間宮が一体となった一大山岳宗教の山で，山頂にあったのは大日寺の奥の院です。
大日寺が廃されて，山頂の仏像も取り払われ，山麓の各登山口にあった大日堂や諸坊も壊され，仁王門や護摩堂や鐘楼などが取り除かれて浅間神社となったのは，明治になってから，明治新政府による神仏判然令（神仏分離）によるものです。明治７年には，富士山中の仏教的な地名もすべて改称されてしまい（たとえば山頂の文殊ヶ岳が三島ヶ岳というように），現在に至っています。
世界文化遺産となったのに，こうした重要な歴史の記憶が語られないのは，おかしいと思いませんか・・・。
2022.6.16